Gerakan Mahasiswa yang menoreh sejarah dunia
Wahai saudara-saudaraku, anak-anak muda Islam yang beriman!
Wahai orang-orang yang ingin lepas dari ikatan!
Wahai orang-orang yang ingin memecahkan belenggu,
yang memasung kaki dunia Islam,
dari hujung ke hujung, dari barat ke timur!
Ketahuilah!
Sejarah itu ada kerana adanya pemuda, sejarah itu pun hidup kerana hidupnya para pemuda. Hidup yang bererti bercahaya rohaninya, mengakar pemikirannya dan berkembang gerakannya.
Anes Baswedan, Rektor Universiti Paramida menyebut “Kalau kita berbicara tentang anak muda, kita tidak boleh menempatkan diri mereka pada lapangan local sahaja tetapi harus dilihat pada lapangan global, sekurang-kurangnya benua Asia. Kerana anak muda dilahirkan tidak hanya untuk negeri, tapi juga untuk dunia..”
Gerakan mahasiswa adalah sebahagian dari gerakan anak muda yang sangat ditakuti pemerintah.
1. Rejim Papandreou di Yunani tumbang dengan keguguran seorang mahasiswa Nasional Union of Greek Students pada saat memperjuang hak asasi manusia di gedung Parlimen.
2. Di Amerika Latin, diktator Batista ditumpaskan oleh tokoh muda revolusioner Che Guevera.
3. Di Turki pada tanggal 29 mei 1960, para mahasiswa berhasil menggulingkan Bapak Menderes yang korup dengan korban nyawa hampir 20 Mahasiswa.
4. Pada tahun yang sama, Mahasiswa Korea Selatan membuat sejarah dengan menurunkan rejim korup Dr. Syngman Rhee yang berkuasa selama 12 tahun.
5. Peristiwa Black Friday menyaksikan gerakan mahasiswa berperanan menjatuhkan kerajaan Shah Iran yang zalim di Iran.
6. Kejatuhan 32 tahun pemerintahan diktator Soeharto di Indonesia juga dikaitkan dengan peranan dan pengorbanan gerakan Mahasiswa Unversiti Trisakti.
7. Jose Rizal adalah penggerak kebangkitan patriotic mahasiswa dalam menghalau kemasukan penjajah ke Filipina.
8. Begitu juga kita melihat kebangkitan mahasiswa di China dan Korea.
Di Negara-negara Asia Barat, munculnya kepimpinan pejuang yang telah mengembalikan maruah dan kemuliaan bangsa seperti apa yang berlaku di Mesir.
1. Lihatlah kebangkitan mahasiswa diterajui oleh salah seorang pelajar Al-Azhar yang berasal dari Daerah Halab (Aleppo) di Syria iaitu Sulaym an Al-Halabi mengusir keluar tentera Napoleon Bonaparte yang telah menyerang Al-Azhar.
2. Penubuhan Ikhwan Muslimin pimpinan Ustaz Hasan Al-Banna antara penyebab kebangkitan mahasiswa dalam menyebarkan Islam ke pelusuk dunia. Kebangkitan ini kebanyakan dipelopori oleh mahasiswa University Al-Azhar.
3. Di Afghanistan, golongan yang bersusahpayah menghalau kemasukan Soviet Union ke bumi ini ialah golongan mahasiswa yang dikenali Taliban yang dipimpin oleh Mullah Omar.
Di Malaysia, pemuda dan mahasiswalah yang merencana Angkatan Perpaduan Ummah dan Parti Keadilan Rakyat, dan banyak lagi peristiwa dalam lipatan sejarah yang membuktikan kehebatan dan peranan mahasiswa dalam mencatur politik dunia.
Demikianlah kuasa mahasiswa, kuasa anak muda yang bias menggoncangkan bukit bukau dan mencipta gelombang perubahan dalam memimpin minda rakyat. Kita telah disajikan betapa golongan pemuda menjadi tulang belakang paling ampuh dalam 23 tahun perjuangan Rasul menegakkan Islam. Kita juga telah acapkali didodoikan dengan kisah pembukaan Kota Constantinopel oleh anak muda 23 tahun, Sultan Muhammad Al-Fateh. Namun, kenapakah kita dan gerakan kita terus dilihat bergerak secara bermusim dan ‘sekejap ada sekejap tiada’? Kelesuan gerakan mahasiswa Islam hari ini dalam memaksimakan peranan sebagai jurubicara ummah yang berbekalkan modal intelektual yang mahal amat dikesali pelbagai pihak yang meletakkan high-expectation kepada kita.
Wahai jiwa yang membara-bara demi merealisasikan tertegaknya daulah Islamiah,
kita melaungkan gagasan tarbiah kepimpinan yang dinamika,
percambahan kaderisasi yang produktif,
pembinaan karismatik minda dan keupayaan praktikal.
Kita menggagaskan pembangunan infrastruktur daya kepemimpinan yang sofistikated dan canggih dalam mencabar dunia ultra-moden yang sarat dengan simpang-siurnya yang tersendiri.
Ia bukannya retorika fatamorgana atau bahasa propaganda yang kosong lagi kontang.
Ayuh semua kita bajakan kembali tanah ini. Kita perlukan mekanik-mekanik tarbiyah yang berkemahiran tinggi dan punya hati yang bernyala-nyala dan tidak kering dengan keindahan akhlak serta ketinggian budi pekerti juga kemolekan ilmu. Kita inginkan penggerak-penggerak tarbiyah yang berselera dan ghairah menjadikan agenda jihad dan pemerkasaan terlekat dalam hati mereka.
Wahai sekalian pencinta tertegaknya Negara Islam,
Apakah kalian lupa bagaimana ‘Asim bin Amru bersama-sama 600 orang tentera yang menyeberangi Sungai Dajlah dengan kuda-kuda mereka dalam menakluk Istana Putih Parsi sehingga musuh menganggap mereka jin bukannya manusia.
Apakah kalian lupa al-‘ala Bin Khadrami yang turut menyeberangi lautan Bahrain hanya dengan kuda?
Apakah kalian lupa peristiwa battalion malaikat terbaik yang turun membantu tentera Badar?
Semua mereka mendapat pertolongan daripada Allah kerana hati mereka bersih, sebersih salju yang turun berguguran.
Mereka berjuang untuk Islam dan dalam masa yang sama mereka menjaga hati dan ibadat mereka, seolah-olah merekalah singa di siang hari dan abid yang soleh di malamnya.
Mulut mereka terkumat-kamit dan sentiasa basah dengan bacaan Al-Quran dan zikir yang tidak putus-putus.
Jiwa mereka sentiasa terang dengan semangat mujahadah dan muhasabah sehingga terbit kesedaran jiwa dan pencerahan hati.
Kalangan mereka ada yang mengerjakan solat ‘Isya dua jam lamanya.
Kalangan mereka tenggelam dan lemas dalam tangisan sehingga orang menyangka mereka hilang akal pemikiran.
Kalangan mereka menjadikan Al-Quran sebagai sahabat mereka sehingga mereka boleh resah jika berjauhan dengan Al-Quran.
Kita ingin menyediakan pemimpin gerakan dan negarawan masa depan
yang meletakkan ALLAH di dalam hati,
sentiasa bertaubat,
sentiasa merendah diri,
banyak dan khusyu’ beribadat,
sentiasa berasa tidak puas dengan zikir yang diungkapkan,
malah tenggelam, tenggelam dan hanyut dalam keasyikan bercinta dengan Sang Pencipta.
Sehubungan dengan itu, pemerkasaan tarbiyah dalaman ahli itu paling kita utamakan, sebelum kita memukau orang lain untuk menyertai perjuangan kita dengan hati yang khalis dan keinginan yang hanya untuk ALLAH yang Maha Perkasa.
Kita semai perasaan tawadhu’
yang menjauhkan kita daripada perasaan egoistik,
qanaah dengan bercukup apa yang ada dengan penuh keredhaan dan kesyukuran,
khusyu’ dan tawadhu’ dalam menunaikan segala perintah ALLAH dengan saksama,
amanah dalam melaksanakan segala tugasan yang diberikan,
siddiq dalam percakapan,
tabligh dalam menyebarkan kebenaran tanpa perasaan gentar
serta bijaksana dalam mengembangkan sayap Islam ke merata alam.
Para Soldadu Islam yang berani,
Dakwah yang kita maksudkan adalah menarik masyarakat Islam masa sekarang yang kian gersang dengan mata air Islam kepada dunia Islam yang sebenar.
Perjuangan untuk memindahkan manusia daripada satu dimensi kehidupan kepada satu dimensi kehidupan yang lebih baik
menuntut kepada kesungguhan
dan komitmen yang tinggi
dan upaya yang berterusan
tanpa rasa lemah dan mudah berputus asa.
Kita tidak mahu fenomena budaya acuh tak acuh dengan gerak kerja dakwah.
Kita tidak mahu kita rentung dalam dunia retorika
yang hanya melaung tetapi tidak bertindak,
bercakap tetapi tidak beraksi, mengkritik tetapi tidak konstruktif.
Dakwah bukannya kata-kata keramat yang ada kuasa tersendiri, sebaliknya dakwah adalah praktikal, kerja dan lebih banyak membari dari menerima.
Tiada guna dakwah jika tahu tetapi tidak mahu melaksana. Tiada guna juga mahu tetapi tidak mampu bertahan dengan karenah mad’u.
Kebejatan sosial, budaya kuning yang kian menular, meluasnya penderhakaan, mampatnya hiburan, rosaknya pemikiran, semuanya merupakan perancangan dan konspirasi musuh Islam dalam melembapkan bahkan menghapuskan umat Islam dari mukabumi. Mereka tidak kisah sekiranya kita tidak mengikut agama mereka asalkan kita mengikut budaya dan pemikiran mereka sehinggalah ke lubang biawak sekalipun.
Ambillah pengajaran daripada kejadian makhluk kecil seperti serangga perosak tanaman kobis plutella yang sehingga hari ini tidak ada racun yang mampu melenyapkan seragga itu disebabkan perubahan demi perubahan selepas ancaman racun yang dikenakan padanya. Subhanallah.
Wahai para pencinta keadilan,
Kita mesti memperjuangkan politik nilai dan kuasa moral yang merentasi politik kekuasaan, dalam menjana satu biah solehah.
Kita mesti bergerak sebagai satu gerakan yang bertindak untuk memperbetulkan nilai social yang kian songsang melalui gagasan social engineering.
Sebab itulah kita tidak pernah gentar untuk memberikan teguran bukan hanya kepada kerajaan malah parti pembangkang.
Budaya nilai, bukan budaya kekuasaan.
Budaya nilai adalah budaya yang telus lagi mulus.
Budaya perjuangan nilai tidak terperangkap dengan budaya memperjuangkan kekuasaan sebagaimana yang berlaku dalam kancah dunia politik.
Kita mesti kaya dengan pandangan sendiri dan memiliki kredibiliti yang sukar digugah dan digugat. Atas dasar menggalas sumpah bahawa ‘agama itu nasihat’ kepada sesiapa sahaja, kita mesti berani memberi teguran tanpa berselindung kepada mana-mana pihak.
Kekuatan kuantiti yang dimiliki muslimat sekarang menyaksikan muslimat yang memegang peranan sangat penting dalam meneruskan kesinambungan kecemerlangan kita.
Oleh itu, kita harus tetap lurus memperjuangkan asasinya atau basic job iaitu menggerakkan semua muslimat untuk bersama-sama membantu menjayakan agenda perjuangan kita melalui segenap cara di samping menjuarai isu-isu yang berkaitan wanita.
Agenda kita harus terlebih dahulu menganalisa masalah utama yang melanda masyarakat. Kedudukan Malaysia yang pesat membangun dan sedang membina nama di persada dunia menyaksikan rakyatnya didominasi oleh dua golongan iaitu golongan sederhana atau ‘middle class’ di Bandar-bandar dan pinggir Bandar, yang berpendidikan dan terdedah kepada isu-isu yang berlaku di dalam dan luar Negara dan berpendapatan sederhana.
Golongan kedua yang juga besar kuantitinya adalah golongan luar Bandar.
Negara sekarang sedang berhadapan dengan ketidakstabilan yang sedikit sebanyak menyaksikan rakyat terhambat di dalam kekeliruan dan keserabutan dunia politik dan ekonomi yang tidak menentu.
Akhirnya ada sesetengah daripadanya menjadi taksub membabi buta atau liberal keterlaluan di dalam menilai sesuatu isu atau masalah. Hasil daripada mentaliti yang keliru ini akan menatijahkan banyak tindakan-tindakan yang tidak tepat.
Kita harus merangkan dan mengorak langkah awalnya maju ke hadapan tidak sama terjebak di dalam kekeliruan dan keserabutan berfikir masyarakat sekarang.
Agenda membetul dan meluruskan mentaliti dan fahaman muslimat sangat penting agar respon dan tindak balas yang diberikan terhadap apa sahaja permasalahan ummah adalah tepat dan relevan.
Kita juga harus menggerakkan muslimat melalui apa sahaja wadah untuk mengembalikan musliamt ke dalam arus perdana dunia.
Perjuangan dunia Islam kini menuntut kita sentiasa maju dan peka dengan setiap isu berkait akademik, isu politik, isu ekonomi, isu sosial, isu alam sekitar, isu antarabangsa dan domestic.
“Berada di bawah gelas kaca” tidak boleh terus menerus dijadikan budaya kita.
Jika perubahan mentaliti dan sikap ini dapat dijayakan, muslimat akhirnya diharap dapat menyumbang seoptimum mungkin melalui pelbagai channel ke arah kecemerlangan ummah, lantas menyelesaikan masalah keciciran golongan muda dari arus perdana yang hanyut dalam hiburan keterlaluan dan hal remeh-temeh.
Disamping meneruskan perjuangan muslimat yang punya kelainan dan keunikannya yang tersendiri, kita mestilah tetap terus dengan kebersamaan bersama muslimin di dalam menjayakan pelbagai agenda bersama. Prestasi cemerlang yang dipamerkan muslimat dalam pelbagai lapangan adalah asset penting untuk melahirkan ummah yang lebih berdaya saing akan datang.
Era tahun 90-an menyaksikan zaman kejatuhan gerakan mahasiswa Islam sesudah ia mencapai zaman kegemilangannya pada tahun 80-an. Entah di mana silapnya, kita hari ini seperti kehilangan arah. Tiada pemikiran terbuka, tiada kritikal, tahap keupayaan intelektual yang rendah, sangat dogmatic dan cenderung untuk menolak idea-idea lain yang dilihat bertentangan dengan pandangannya atau pandangan bapa-bapanya yang terdahulu. Adakah kerana kemalasan untuk membaca dan menelaah bahan-bahan bacaan baru masa kini, menyebabkan pengartikulasian hujah juga lemah dan tidak meyakinkan serta mudah pula dibidas. Ini menyebabkan isu-isu yang cuba dibawa oleh mahasiswa Islam tidak berupaya untuk mempengaruhi mahasiswa-mahasiswa lain. Kelemahan di dalam pengartikulasian isu adalah kesan dari kurang membaca dan kurang diskusi dan justeru itu analisa yang dihasilkan oleh mahasiswa Islam tentulah lebih cetek dan tidak mendalam (sharp). Bahkan, kebanyakan mahasiswa Islam lebih cenderung mengangkat isu-isu moral dan isu-isu kulit seperti isu konsert, isu percampuran lelaki perempuan, isu aurat, isu tubuh perempuan, isu tudung, isu muzik, isu gaya hidup, dan yang lainnya sebagai isu utama. Sedangkan isu-isu isi yang lebih mustahak seperti isu keadilan, isu kebajikan mahasiswa, isu rakyat, isu demokrasi, isu pendidikan, isu hak asasi dan isu-isu yang melibatkan semua mahasiswa dari pelbagai kaum, agama dan budaya sering gagal diartikulasikan dengan baik oleh mahasiswa Islam.
Dalam proses menggilap potensi ahli bagi melahirkan world-class leaders, maka kita hendaklah meningkatkan takat keilmuan dan kadar thaqafah dengan membudayakan tradisi membaca bahan-bahan yang berat sifatnya, mewacanakan pemikiran-pemikiran dan isu-isu semasa dalam mempertajamkan sudut pandang politik, menghidupkan budaya brainstorming yang berterusan, berdampingan dengan tokoh-tokoh ilmuan yang berpandangan jauh disamping cuba semampu mungkin untuk menguasai maklumat-makluamt antarabangsa. Read to lead, hapuskan culture of inferiority complex, diskusikan tokoh-tokoh, wacanakan pemikiran dan upaya berfikir di luar batasan sempadan kebiasaan, lateral bukannya vertikel, luas bukannya sempit, mencair bukannya membeku. Jangan sesekali kita terperangkap dengan himpitan information super highway tanpa kita sedari tidak membudayakan amalan mengkaji dan menyelidik. Budayakan aksi, bukannya budayakan retorika percakapan. Cukuplah selama ini kita dengan perjuangan air liur, kita mahukan tindakan yang menceritakan siapakah kita. Kita tidak mahukan ahli yang hanya pandai mengkritik tetapi tidak memberikan cadangan yang prolifik. Kita tidak mahu gerakan kita ditegakkan dengan bahasa mulut semata-mata bahkan kita mahukan ia tertegak melalui bahasa tindakan, praktikal dan juga jihad. Namun, kita tidak menafikan al-ihatah al-nazariyyah (pencermatan teori) dalam meneguhkan tindakan. Kita yang ingin memimpin politik Negara (initiator), bukannya kita terikut-ikut (reactor) dengan politik Negara. Mahasiswa yang sepatutnya mencipta dan menggores suasana, bukannya mahasiswa yang terikut-ikut dengan suasana.
Maka teladanilah ashab yaa Siin yang rela tubuhnya dicincang –cincang demi mempertahankan kebenaran. Contohilah ashab al-kahfi yang merempuh kebatilan walau dihimpit konspirasi terancang. Telitilah perjuangan ghulam al-dakwah yang tidak kering dengan semangat dakwah dan keberanian yang kental dalam mentalqinkan ashab al-ukhdud. Jadilah seperti golongan ashab al-yamin yang menampilkan cerminan Islamik yang tulen.
Kita juga perlu mengamalkan budaya pantas bertindak, tangkas berfikir, on-call, cepat refleksi, responsive, berdisiplin, tidak banyak alasan, mencari kerja untuk Islam bukannya melarikan diri, rasa ghairah dan sangat berselera untuk memuliakan ummah dan melonjakkan Islam ke tempat asalnya, sentiasa resah mengenangkan nasib Islam yang kian tandus dalam kekejaman musuh yang membenci kemurnian Islam.
Sa’id Hawwa menceritakan perihal gurunya yang sentiasa bergerak untuk memastikan kebaikan buat Islam seolah-olah Islam merupakan kambing yang akan disembelih.
Kita mesti berani.
Kita mesti jangan bersikap bacul, pengecut dan penakut.
Kita mesti sedia berkorban.
Disebabkan itulah kita hendaklah melepaskan diri daripada menjadi mangsa himpitan globalisasi yang kian mengekang.
Bagaimana kita boleh bergerak selaju cahaya jika kita sendiri mengkafankan pemikiran kita dalam dunia kejumudan!
Bagaimana kita mampu mensinergikan gerakan yang lebih energetic jika kita masih berada dalam kepompongan lama tidak mahu berubah!
Bagaimanakah kita mampu memberikan sinar harapan yang baru buat ummah sedangkan pemikiran kita masih berada pada tahun 2000 sedangkan jasad kita berada dalam tahun 2008!
Bagaimanakah kita mampu mengejutkan kesedaran kita yang masih tertidur nyenyak dibuai mimpi indah sedangkan kita takut melawan sejarah dan warisan!
Bergerak dan teruslah bergerak. Jangan jadi seperti air yang bertakung sebaliknya mengalirlah sebagaimana serua al-Syafei. Singa akan terus kelaparan jika ia tidak keluar daripada duanya. Panah tidak akan mengena sasaran jika masih berada dalam busurnya. Think globally, act locally. Jasad berada di kampus, tapi pemikiran seluas Negara. Jadilah champion dalam domestic kita dalam mempamerkan keizzahan mahasiswa Islam sehingga memukau seluruh lensa. Sehubungan dengan itulah kita menyeru seluruh ahli kampus untuk mengimplementasikan campus development secara vertikel dan horizontal bukan sekadar konseptual yang terawang-awangan.
Kita menghapuskan system zon kepada system negeri kerana beberapa tujuan seperti mengatasi masalah ketempangan mutu kepemimpinan kampus, menangani kerapuhan generasi pelapis kepimpinan Negara yang kian kronik dan membarah, memperkasa wahdah, meneguhkan istiqamah, serta membentuk sofwah al-mukhtarah yang punya abjadiyyat al-khutuwwat dan al-ma’rifah al-madaniyyah yang terpimpin selain mengikis kegersangan ahli daripada igauan idealism dan kerapuhan eksistensi selaku jurubicara ummah.
Kita cukup mengerti bahawa terdapat agenda-agenda tersembunyi yang bertujuan mengongkong pemikiran, menjajah keberanian dan emansipasi gerakan melalui racun-racun ideology berbisa. Namun, peremajaan inteligensia dan keampuhan intelektual hasil refleksi keimanan telah bangkit untuk menentang segala usaha pengekangan itu daripada terus berakar umbi dan membekukan kita.
Kita mahu agar tidak mandul teori dan praktikal
Kita mahu agar tidak kering dengan aksi yang memukau lensa
Kita mahu agar berani melawan ketakdiran sejarah
Kita mahu agar mampu menjadi mekanik kepada usaha-usaha tarbiyah, siasah dan dakwah
Kita mahu agar tidak membeku dalam warisan silam
Kita mahu agar mampu mempamerkan visual islamik yang kontemporari
Kita di seluruh Malaysia sama rentaknya, sama kuatnya, sama teguh dan utuhnya, ibarat mendayung perahu menongkah samudera yang kacau ombaknya, jika patah pendayung dengan tangan kita sama-sama tongkahkan jua.
Ketika itulah kita akan sama-sama mengepal tangan ke angkasa melaungkan impian kita bahawa kita mahu menjadi ahli yang soleh lagi muslih,
kita mahukan ahli yang berdaya dan bernyawa,
mahu membuka landskap renaissance yang baru dalam perjuangan menegakkan Islam agar subur buahnya,
menyediakan seramai mungkin bakat kepemimpinan yang bukan calang-calang kepada gerakan Islam dan Negara,
dan kita tidak teragak-agak untuk menyetakan hasrat terakhir kita bahawa kelak kitalah yang akan menjadi batu-batu tertegaknya Negara Islam yang berdaulat disegani kawan digeruni lawan.
Visi utama kita adalah kearah melahirkan pimpinan dan negarawan yang bertaraf dunia, ‘producing world-class leaders’.
Wawasan utama dalam memangkin reality al-nahdhah al-harakiyyah al-qawiyyah yang berpaksikan keimanan mendalam,
keikhlasan mendasar,
semangat meluap-luap
dan amal yang berterusan.
World-class leaders ialah:
1. Berfikir seperti negarawan yang melihat daripada skop yang lebih luas dan meletakkan kepentingan Islam melebihi segala-galanya.
2. Turun ke lapangan ummah (down to earth) untuk melihat jerit perih masyarakat dan mengesat air mata rakyat.
3. Mempunyai nilai integrity dan interpersonal yang mempesonakan.
4. Mempunyai nilai keilmuan dan estetika thaqafah yang mendalam dan meluas.
5. Memadukan antara igauan fantasi dan aksi reality.
6. Memikirkan secara serius perihal pembentukan daulah Islamiyyah.
7. Sebagaimana yang disimpulkan oleh Anis Baswedan iaitu seseorang tidak dilahirkan untuk negerinya sahaja bahkan dilahirkan untuk dunia.
8. Boleh memimpin bukan ahli yang dipimpin.
9. Profesional dan berkemampuan luar biasa.
10. Berusaha membebaskan manusia daripada azab neraka menuju pencerahan syurga
11. Ingin merasai kedinginan air telaga al-kauthar suapan tangan Rasulullah yang tercinta
12. Mencari keredhaan dan maghfirah ALLAH
Oleh itu, kita hendaklah serius dalam usaha mengupayakan kekentalan tarbiah,
mengocakkan kesedaran siasah sehingga kita mampu berpencak bukan sahaja di kampus malah dilapangan ummah yang lebih nasional sifatnya
dan menggerakkan enjin dakwah dan kebajikan
sepenuh jiwa dan kemampuan kita
secara lebih komprehensif
sehingga tegarnya Islam di muka bumi ALLAH yang kita sayangi ini.
Al-Raghib al-Asfahani menegaskan bahawa kita merupakan hamba ALLAH yang hanya menyembah ALLAH dan tidak akan mensyirikkanNya dengan sebarang ideology,
khalifah yang menggantikan nubuwwah dalam menegakkan agama
dan mentadbir dunia dengannya sebagaimana takrifan al-Mawardi
dan kita akan memakmurkan bumi ALLAH ini dengan merumputkan Islam itu sendiri dirasai oleh setiap jiwa yang bernyawa.
Tarbiyah yang dimaksudkan adalah tarbiyah dari pelbagai aspek, melahirakan pakar yang professional dan master dalam apa jua bidang.
Siasah ialah kita yang menguasai dan membimbing masyarakat kea rah mencari keredhaan ALLAH.
Dakwah ialah menjaga kebajikan setiap orang yang memerlukan dan memasukkan nilai-nilai Islam ke dalam dada mereka sehingga mereka berkeyakinan bahawa Islamlah matlamat akhir hidup mereka.
Ust Zulkhairi
